Un o'r Ffurflenni Tyfu Cyflymaf o Seiberfwlio
Yn Nathaniel Hawthorne, "The Scarlet Letter," gwnaeth Hester y llythyr "A" ar ei frest i'r byd ei weld. Roedd yn ffordd i'r gymuned gywilyddio hi am ei odineb. Heddiw, mae merched yn gwisgo math newydd o lythyr sgarlod sy'n llawer mwy parhaol ac yn llawer anoddach i'w drin. Mae eu llythyr sgarlod ar ffurf "slut-shaming" ar y Rhyngrwyd ac yn y cynteddau ysgol.
Mae "slut-shaming" yn fath o seiberfwlio lle mae merched yn cael eu targedu ar gyfryngau cymdeithasol a'u bwlio trwy ddirywiad neu warthu am eu rhywioldeb. Yr hyn y mae hyn yn ei olygu yw bod merched yn aml yn cael eu cywilyddio am y ffordd y maent yn edrych, y ffordd y maent yn gwisgo a'u lefel tybiedig o weithgaredd rhywiol.
Yn ôl astudiaeth a gynhaliwyd gan Gymdeithas America Women's University , mae slut-shaming yn un o'r mathau mwyaf cyffredin o aflonyddu rhywiol y mae myfyrwyr yn yr ysgol uwchradd a'r ysgol uwchradd yn delio â nhw. Mewn gwirionedd, roedd traean o'r holl fyfyrwyr yn profi "bod rhywun yn gwneud sylwadau rhywiol, jôcs neu ystumiau nad ydynt yn eu derbyn" amdanynt.
Mathau o Slut Shaming
Er bod y dulliau'n amrywio, mae bwlis yn aml yn defnyddio safleoedd cyfryngau cymdeithasol i rannu lluniau a fideos penodol. Er enghraifft, gall bwlis a merched cymedrig gymryd lluniau o'r merched y maent yn eu targedu ac yn postio sylwadau anhygoel neu rywiol am eu cyrff. Gallant hefyd gymryd rhan mewn galw enwau a bwlio rhywiol .
Mae llawer o weithiau, y lluniau a'r fideos hyn yn cael eu cymryd heb wybodaeth y targed.
Weithiau gall myfyriwr greu delwedd o deulu arall y mae ei brandiau'n llithro neu'n siâp ei chorff mewn rhyw ffordd. Er enghraifft, mewn un sefyllfa, creodd deuau gyfres o ddelweddau aml-banel ynghyd â chapurau a'u postio i Instagram.
Roedd un enghraifft yn cynnwys darlun o ferch â chloddiad agored a phennawd sy'n darllen: "Oeddech chi'n gwybod eich bod chi'n mynd yn eich crys?"
Yn y cyfamser, gwyddys bod bechgyn wedi cael rhyw gyda merch a chofnodi'r weithred ar eu ffôn smart heb ei gwybodaeth. Yna, maent yn rhannu'r fideos hyn gyda ffrindiau neu hyd yn oed ar-lein. Ond yr hyn y maent yn aml yn sylweddoli yw bod y math hwn o fwlio rhywiol hefyd yn erbyn y gyfraith. O ganlyniad, gallai arwain at daliadau pornograffi plant. Mewn gwirionedd, gellid ffeilio ffioedd yn erbyn y bachgen a gymerodd y fideo a'i rannu yn ogystal ag yn erbyn y myfyrwyr sydd â chopi o'r fideo - hyd yn oed os nad oeddent yn gofyn am y fideo. Os ydyw ar eu ffôn smart gallent gael eu cyhuddo o feddiant pornograffi plant.
Gall Sexting hefyd arwain at lithro. Er enghraifft, pan fydd bachgen a merch yn dyddio efallai y byddant yn rhannu delweddau rhywiol eglur neu nude. Yna, pan fyddant yn torri i fyny, mae'r cariad trawiadol yn ysgwyd y gariad trwy rannu ei delweddau nude neu rhannol nude ar-lein. Mae'r math hwn o weithgaredd hefyd yn erbyn y gyfraith a gallai arwain at daliadau pornograffi plant. Mewn achosion eraill, efallai y byddai merch yn hoff iawn o fachgen ac yn anfon lluniau rhywiol iddo. Yna mae'n ymateb trwy eu rhannu a'u siafftio.
Mae'n bwysig iawn bod plant yn deall y risgiau a'r canlyniadau sy'n gysylltiedig â sexting .
Gall ysgolion hefyd chwarae yn ddi-wybod i'r diwylliant llithro drwy greu codau gwisg gyfyngol sy'n cosbi merched am ddangos gormod o groen tra'n caniatáu i fechgyn lawer mwy o ryddid. Yna, pan fo merched yn cael eu disgyblu am beidio â dilyn canllawiau'r ysgol, dywedir wrthynt fod rhaid iddynt wisgo mewn ffordd benodol i osgoi bechgyn "tynnu sylw". Yn ôl gweithredwyr, mae hon yn ffordd beryglus o feddwl. Mae hyn yn awgrymu bod merched yn rhywsut ar fai neu'n gyfrifol am lithro a gwaethygu eto, am gael eu bwlio neu eu ymosod yn rhywiol.
Mae'r syniad bod merched yn gyfrifol am ymateb bechgyn, neu nad yw bechgyn yn gallu rheoli eu hunain, yn fath o beio dioddefwyr .
Effeithiau Slut-Shaming
I lawer o bobl, mae'r safon ddwbl yn rhwystredig. Fel arfer mae bechgyn yn derbyn canmoliaeth ac addoli am brawf o'u conquestau rhywiol tra bod merched wedi'u brandio fel rhydd, hawdd, slut, skank neu chwistrell. O ganlyniad, mae merched yn aml yn cael ymdeimlad o warthu dwfn, cywilydd, embaras, a phoen. Efallai y byddant hefyd yn teimlo'n ddiwerth ac yn anobeithiol ac yn troi at hunan-fwlio ac anhwylderau bwyta i ymdopi â phoen. Yn fwy na hynny, mae gan lawer o ferched sydd wedi cael eu hysgwyddo'n llwyr faterion corff-ddelwedd . Mae iselder , pryder a meddyliau hunanladdiad hyd yn oed yn gysylltiedig â llithro.
Mewn gwirionedd, mae nifer o adroddiadau ar ferched ifanc a gafodd eu siapio'n rhywiol a gymerodd eu bywydau eu hunain yn ddiweddarach. Mae'r rhain yn cynnwys Amanda Todd, Jesse Logan, Hope Witsell, Sarah Lynn Butler, Phoebe Prince, Felicia Garcia a mwy. Cafodd pob merch ei siapio'n rhywiol mewn rhyw ffordd, ac mewn rhai achosion am bethau na wnaethant hyd yn oed, gan adael iddynt deimlo fel hunanladdiad oedd yr unig opsiwn i ddianc o'r torment cyson.
Gall rhieni atal llithro yn eu bywydau merched trwy siarad am beryglon sexting a bwlio rhywiol. Mae hefyd yn bwysig atgoffa pobl ifanc, beth bynnag y maent yn teimlo am ymddygiadau rhywiol eraill, beth bynnag y maent yn teimlo'n annerbyniol. Ac os yw plentyn yn cael ei ddal rhag cymryd rhan mewn bwlio rhywiol neu beidio â llithro, mae angen iddynt gael eu disgyblu a dysgu sut i gymryd cyfrifoldeb am eu dewisiadau bwlio .
> "Crossing the Line: Aflonyddu Rhywiol yn yr Ysgol." Cymdeithas America Women's University, 2011. https://www.aauw.org/files/2013/02/Crossing-the-Line-Sexual-Harassment-at-School.pdf