Moratoriwm Hunaniaeth yn Tweens a Teens

Mae moratoriwm hunaniaeth yn un cam yn y broses o ddod o hyd i ymdeimlad o hunan . Mae'n gyfnod o chwilio gweithredol ar gyfer rhywun galwedigaethol, crefyddol, ethnig, neu fath arall o hunaniaeth i benderfynu pwy ydynt mewn gwirionedd. Mae'n argyfwng hunaniaeth fel rhan o geisio pobl ifanc a phobl ifanc i ddod o hyd iddyn nhw eu hunain.

Pa Argyfwng Hunaniaeth sy'n Debyg

Yn ystod moratoriwm hunaniaeth, mae unigolion fel arfer yn archwilio nifer o wahanol opsiynau.

Mae hyn yn cynnwys enghreifftiau megis ymweld â gwahanol fathau o eglwysi. Efallai eu bod yn cael eu codi yn Gatholig ond yn penderfynu ymweld ag eglwys Protestanaidd. Fe allant wneud hynny heb deimlo'n arbennig o ymrwymedig i unrhyw un ymagwedd. Mewn geiriau eraill, mae person mewn moratoriwm yn cael ei "argyfwng hunaniaeth".

Er y bydd y cyfnod hwn yn teimlo'n ddryslyd ac yn anodd ei ddioddef, mae llawer o seicolegwyr yn credu bod yn rhaid i unigolyn fynd trwy moratoriwm cyn iddo ef / hi allu ffurfio gwir hunaniaeth (gwladwriaeth o'r enw cyflawniad hunaniaeth ).

Pan fydd Moratoriwm Hunaniaeth yn digwydd fel arfer

Mae moratoriwm hunaniaeth yn aml yn digwydd yn ystod y blynyddoedd cynnar a blynyddoedd ifanc, gan fod unigolion yn cael trafferth i gyfrifo "pwy ydyn nhw." Mae hon yn rhan arferol o ddatblygiad personoliaeth. Yn nodedig, fodd bynnag, gall moratoriwm hunaniaeth ddigwydd ar unrhyw adeg yn ei fywyd. Yn ogystal, mae moratoriwmau fel arfer yn digwydd ar gyfer gwahanol fathau o hunaniaeth (ee, hunaniaeth wleidyddol, hiliol neu ddiwylliannol) ar wahanol adegau.

Mewn geiriau eraill, anaml iawn y byddwn yn cael argyfyngau am sawl rhan o'n hunaniaeth ar unwaith.

Gall rhywun a godwyd mewn cartref biracial, anffyddiwr a phleidleisio fynd ar ymgais i sefydlu ei hunaniaeth hiliol gyntaf. Dywed ei bod hi wedi treftadaeth Siapan a Lloegr, ond fe'i magwyd mewn cymuned wyn yn bennaf ac nid oedd yn adlewyrchu ei chefndir hiliol lawer.

Yn y glasoed, efallai y bydd y person hwn yn dechrau cymryd diddordeb yn ei hynafiaeth Siapan, darllen llyfrau am ei threftadaeth, trin Americanwyr Siapan, ac astudio iaith Siapaneaidd.

Erbyn y blynyddoedd ifanc yn hwyr, efallai y bydd y person hwn yn dechrau mynegi diddordeb mewn crefydd yn ogystal, gan gynyddu trwy dyfu i fyny mewn cartref lle nad oedd crefydd yn cael ei ymarfer. Efallai y bydd hi'n penderfynu archwilio Bwdhaeth, Iddewiaeth, Cristnogaeth, neu wahanol grefyddau oedran newydd. Efallai y bydd hi'n penderfynu ymuno â chrefydd arbennig neu fyw fel anffydd, fel y mae ei rhieni.

Yn y coleg, efallai y bydd yn cymryd rhan mewn gweithrediad gwleidyddol. Efallai y bydd yn gadael y chwithydd stondin yn brifysgol sydd wedi tarfu arno nad yw ei rhieni yn ymddiddori'n arbennig mewn materion cymdeithasegol.

Er bod yr unigolyn hwn yn archwilio gwahanol agweddau ar ei hunaniaeth ar wahanol adegau, mae moratoriwm ei hunaniaeth yn cael ei haddasu gan y glasoed i oedolyn ifanc. Ar y pwynt hwnnw, gyrhaeddodd gyflawniad hunaniaeth.

Moratoriwm Hunaniaeth Tarddiad y Tymor

Llwyddodd y seicolegydd datblygu canadaidd James Marcia at yr ymadrodd "moratoriwm hunaniaeth". Fe'i gwnaeth yn glir mai moratoriwm hunaniaeth oedd yn gyntaf ac yn bennaf amser archwilio i bobl ifanc yn hytrach nag amser iddynt ymrwymo i unrhyw achos neu hunaniaeth.

Cyhoeddodd gyntaf waith ar statws hunaniaeth yn ystod y 1960au, ond mae seicolegwyr yn parhau i adeiladu ar ei ymchwil heddiw. Ysgrifennodd Theorist Erik Erikson hefyd yn helaeth am argyfyngau hunaniaeth.