Os ydych chi'n rhiant plentyn dawnus, mae'n debyg eich bod wedi cael amser caled i gael amgylchedd academaidd priodol i'ch plentyn. Efallai y dywedwyd wrthych nad yw'ch plentyn mewn gwirionedd yn dda, bod pob plentyn yn ddawnus, neu nad oes unrhyw beth mor dda â diddorol. Rydych chi'n gwybod bod eich plentyn yn fwy datblygedig na mwyafrif ei gyfoedion. Rydych hefyd yn gwybod bod yna blant eraill mor uwch neu hyd yn oed yn fwy datblygedig na'ch plentyn.
Onid yw hynny'n golygu bod talent yn bodoli a bod eich plentyn yn ddeniadol? Yn ôl rhai pobl, nid, dyna beth yw hynny. Mae rhai pobl yn credu mai'r gallu yw adeiladu cymdeithasol.
Beth yw Adeilad Cymdeithasol?
Mae syml, adeiladu cymdeithasol , neu adeiladu, yn rhywbeth sy'n dod o feddwl dyn. Mae'n bodoli dim ond oherwydd ein bod yn cytuno ei fod yn bodoli. Mae hynny'n golygu, heb fod pobl yn "adeiladu", ni fyddai'n bodoli. Pan fyddwn yn dweud "adeiladu, fodd bynnag, nid ydym yn golygu adeiladu, fel yr ydym yn adeiladu adeiladau neu bethau diriaethol eraill. Rydym yn golygu ein bod yn adeiladu realiti. Nid yw hynny'n golygu nad oes realiti oni bai ein bod yn ei adeiladu. yn bodoli lle mae pobl yn byw, ond maen nhw mewn gwirionedd yn fwy na adeiladau. Mae popeth yr ydym yn ei feddwl am yr adeiladau hynny yn rhan o adeilad cymdeithasol "cartref." Mae adeilad cymdeithasol, felly, yn cynnwys ein hagweddau a'n credoau. Mae cartref yn fwy na dim ond tŷ .
Mae gan ddiwylliannau gwahanol wahanol ffurfiau cymdeithasol oherwydd bod ganddynt systemau cred gwahanol.
Hanes Dichonoldeb
Hyd 1869, nid oedd y fath beth â phlant dawnus am nad oedd y term wedi'i ddefnyddio eto. Fe'i defnyddiwyd gyntaf gan Francis Galton i gyfeirio at blant a etifeddodd y potensial i ddod yn oedolion dawnus.
Oedolion dawnus oedd y rhai a ddangosodd dalent eithriadol mewn rhai meysydd, megis cerddoriaeth neu fathemateg. Ychwanegodd Lewis Terman IQ uchel i'r cysyniad o blant dawnus yn y 1900au cynnar. Yna ym 1926, cyhoeddodd Leta Hollingsworth lyfr gyda "phlant dawnus" yn y teitl ac mae'r term wedi cael ei ddefnyddio erioed ers hynny.
Fodd bynnag, mae'r diffiniadau o safbwyntiau tuag at blant dawnus wedi newid ac hyd yma, nid oes gennym gytundeb ynghylch pa ddynodrwydd yw na sut i'w ddiffinio. Rhaid inni weithio gyda nifer o wahanol ddiffiniadau o ddawnus . Nid yw rhai diffiniadau'n ystyried bod plentyn neu oedolyn yn dda iawn oni bai eu bod yn gallu dangos y gallu hwnnw, sydd fel arfer yn golygu bod y tu allan i'r ysgol neu mewn maes, tra bod eraill yn gweld gallu fel y potensial i ragori a yw'r potensial hwnnw'n cael ei gyrraedd ai peidio. Mae'r diffyg consensws ar ystyr dawnus yn awgrymu i lawer o bobl nad oes unrhyw beth mor dda â diddorol. Mae'n awgrymu i eraill fod talent yn adeilad cymdeithasol nad oes ganddo set gadarn o gredoau ynghlwm wrthi eto.
Gwerthoedd y Gymdeithas
Mae diwylliannau gwahanol yn gwerthfawrogi gwahanol nodweddion. Mae llawer o ddiwylliannau gorllewinol yn gwerthfawrogi cudd-wybodaeth uchel mewn pynciau academaidd fel iaith a mathemateg. Maent hefyd yn gwerthfawrogi talent mewn cerddoriaeth a chelf.
Ond mae diwylliannau eraill yn gwerthfawrogi nodweddion eraill, fel y gallu i olrhain anifeiliaid. Yn y diwylliannau hynny, ni fyddai gwerthfawrogi gwybodaeth uchel mewn mathemateg yn cael ei werthfawrogi. Dyma'r prif reswm y mae rhai pobl yn credu ei fod yn ddidwylliant yn adeilad cymdeithasol. Wedi'r cyfan, dim ond oherwydd ein bod yn gwerthfawrogi gwybodaeth a thalent uchel yr ydym yn adnabod plant fel rhai dawnus. Mewn diwylliant sy'n gwerthfawrogi sgiliau olrhain anifeiliaid, ni fyddai'r un plant a nodir yn ddawnus mewn diwylliant gorllewinol yn cael eu gwerthfawrogi gymaint â'r rhai a oedd yn eithriadol o fedrus wrth olrhain anifeiliaid.
Mae Diffygion yn Exist A yw wedi'i Gydnabod a Phrisio neu Ddim
Nid oes unrhyw amheuaeth bod yr hyn yr ydym yn ei alw yn rhinwedd yn bodoli.
Gellir gweld yr un nodweddion yr ydym yn eu cydnabod fel arwyddion dawnus ymhlith plant ledled y byd a gellir gweld arwyddion mor gynnar â babanod . Nid yw'r ffaith na allai pob un o'r diwylliannau hyn werthfawrogi'r nodweddion hynny yn golygu nad ydynt yn bodoli. Gall fod yn gyfrannol fod yn gymdeithasol, ac mewn math gwahanol o gymdeithas, efallai na fydd. Mae'n ddiddorol nodi ein bod ni'n gyntaf yn gweld grwpiau oedran plant mewn ysgolion cyhoeddus yn 1848 a dangosodd y syniad o ddawnus ddegawdau yn ddiweddarach.
Heb grwpio oedran plant yn yr ysgol, ni fyddem angen i un grŵp allan o blant sy'n fwy datblygedig na'u cyfoedion. Byddai'r plant yn symud ymlaen ar eu cyflymder eu hunain heb fod angen eu cymharu â phlant eraill. Ond oherwydd bod plant yn cael eu grwpio yn ôl oedran, ni allwn ni helpu ond sylwi ar wahaniaethau yn eu galluoedd. Nawr mae'r cysyniad o blant dawnus yn rhan o'n diwylliant. Beth os na fyddem bellach yn grwpio plant yn ôl oedran? A fyddem yn dal i siarad am blant dawnus neu a fyddem ni'n gweld yr holl blant fel unigolion ag anghenion academaidd gwahanol ?