Mae un ochr yn gyson yn agosach at wyrion bach
Nid yw pob neiniau a theidiau'n cael eu creu yn gyfartal. Mae arolygon gwyddonol a thystiolaeth anecdotaidd yn dangos bod teidiau a neiniau fel arfer yn famach at neidiau na theidiau a neiniau tad. Mae'r safle arferol yn mynd fel hyn, o'r agosaf i leiaf lleiaf: mam-gu mam, tad-cu mam, tad-gu-fam, tad-tad tad. Mae eithriadau, wrth gwrs, yn digwydd.
Y rhesymau dros wahaniaethau
Mae rhai o'r farn bod y gwahaniaeth hwn oherwydd rôl rhieni fel porthorion rhwng neiniau a theidiau a rhieni. Er gwaethaf y cynnydd mewn cydraddoldeb rhyw, mae mamau yn dal i fod yn debygol o gyfarwyddo gweithgareddau eu plant. Gallant roi mwy o bwysigrwydd i gysylltu â'u rhieni eu hunain.
Mae eraill yn dal bod y berthynas rhwng menyw a'i fam-yng-nghyfraith - mam-gu-fam ei phlant - bob amser yn mynd yn gymhleth. Mae meddiant, felly i siarad, o ddynion trysor, wedi cael ei basio o fam i wraig. Mae ychydig o eiddigedd a chystadleurwydd yn naturiol. Yn dal i fod, efallai y bydd yn sefyll yn y ffordd y mae perthynas agos, a allai, yn ei dro, sefyll yn y ffordd o agosrwydd rhwng neiniau a theidiau ac wyres. Efallai y bydd mamau yng nghyfraith yn cael eu beirniadu'n annheg yn aml, ond mae rhywfaint o densiwn yn rhan o'r rôl.
Mae gwyddonwyr yn cynnig eglurhad gwahanol, traethawd ymchwil esblygol, y mae rhai arsylwyr yn ei ostwng.
Mae'r esboniad gwyddonol hwn yn dweud bod mamau bob amser yn sicr eu bod yn rhieni eu plant, ond efallai y bydd ansicrwydd o ran meddwl tad. Cyn oed profi DNA, roedd gan dad ddiffyg modd o brofi bod y plentyn yn dweud ei fod yn cario ei genynnau mewn gwirionedd. Mae hynny'n mynd yn ddyledus iawn i dad-cu yn meddwl a yw ei wyrion mewn gwirionedd yn wyryn.
Felly, mae mam-gu'r mam yn gwybod gyda sicrwydd o 100% yn ymarferol bod ei wyrion yn perthyn yn enetig iddi. Dim ond hanner y sicrwydd hwnnw yw tad-cu mam neu fam-gu-fam, ac nid oes gan dad-cu tad yn sicr o gwbl.
Wrth gwrs, mae llawer o ffactorau eraill yn effeithio ar agosrwydd perthynas. Mae agosrwydd daearyddol yn bwysig, er y gall neiniau a neiniau oresgyn pellter. Gall statws cyflogaeth neiniau a theidiau, iechyd, statws economaidd a phersonoliaeth hefyd fod yn ffactorau dylanwadol. Newidyn arall yw nifer y gwyrion a naid a neiniau. Mae'n bosib y bydd neiniau a theidiau gyda llawer o wyrion yn ei chael hi'n anodd gwario amser a bond ansawdd gyda phob un.
Bondio Cynnar
Mae'r dewis gorau i neiniau a theidiau'n dechrau'n gynnar, gyda mamau mamau yn fwy tebygol o gael eu gwahodd i'r ystafell gyflenwi . Yn yr un modd, mae mam-gu'r mam yn fwy tebygol o helpu ar ôl geni babi, gan hwyluso bondio cynnar gyda'r wyres. Mae teidiau a theidiau sy'n bondio yn gynnar gydag ŵyr yn fwy tebygol o ofyn i'r babanod yn nes ymlaen ac mae'n fwy tebygol o fod yn rhan o weithgareddau'r ysgol pan fydd yr ŵyr yn dechrau'r ysgol.
Pobl ifanc yn eu harddegau a neiniau a theidiau
Mae astudiaethau gyda phobl ifanc yn dangos nad yw'r fantais o fam-gu y fam yn diflannu gydag amser.
Mae astudiaethau o wyrion ifanc yn arbennig o werthfawr, oherwydd mae'n debyg bod pobl ifanc yn ddigon hen i gychwyn rhywfaint o gyswllt â theidiau a neiniau ar eu pennau eu hunain, ac am eu bod yn ddigon hen i dynnu casgliadau cymwys am berthnasoedd.
Mewn un astudiaeth o bobl ifanc yn eu harddegau Prydeinig, dywedodd 9 allan o bob 10 mai eu mam-gu oedd yr aelod teulu mwyaf pwysig y tu allan i'w teulu agos. Roedd y daid mam nesaf. Meithrinwyd Closeness, yn ôl yr arddegau, trwy gymryd rhan yn eu bywydau ysgol. Yn ychwanegol, dywedodd 8 allan o bob 10 o bobl ifanc fod eu mamau mamau wedi trafod eu dyfodol gyda nhw ac wedi rhoi cyngor da i'r bobl ifanc.
( Astudiaeth Hydredol Avon o Rieni a Phlant, Prifysgol Bryste, 2007)
Pan fydd y Going Yn Galed
Mae rolau teidiau a neiniau a mamau yn tueddu i wahanu'n ehangach pan fydd rhieni eu hwyrion yn ysgaru. Er gwaethaf datblygiadau mewn cydraddoldeb rhyw, dim ond tua un o bob chwe tad sy'n ennill y ddalfa sylfaenol ar ôl ysgariad . Pan fydd mam yn ennill y ddalfa, mae teidiau a neiniau'r fam yn aml yn camu i mewn i lenwi'r bylchau mewn magu plant a darparu sefydlogrwydd i'r teulu. Yn y broses, maent yn tueddu i fod yn nes at eu hwyrion. Efallai y bydd hyn hefyd yn digwydd gyda theidiau a neiniau tad pan fydd y tad yn cael y ddalfa, ond mae hynny'n ddigwyddiad cymharol brin.
Pan fydd y fam yn ennill y ddalfa ar ôl ysgariad, mae teidiau a neiniau tad yn tueddu i weld eu hwyrion yn llai. Fodd bynnag, efallai y byddant yn chwarae rhan bwysig yn hwyluso cyswllt rhwng plant a'u teuluoedd o fam.
Byw aml-genhedlaeth
Nid yw'r dewis ar gyfer teidiau a neiniau na theidiau mor eglur o ran byw aml-gynhyrchiol. Os yw pobl ifanc yn rhannu aelwydydd â'u rhieni, mae ffactorau diwylliannol yn debygol o benderfynu a fyddant yn symud i mewn â theidiau a neiniau'r fam neu'r tad. Wrth gwrs, gall ffactorau eraill megis lleoliad ac economeg anwybyddu patrymau diwylliannol.
Mewn teuluoedd Indiaidd, Bangladeshaidd a Phacistanaidd, disgwylir i rieni ifanc fyw gyda theidiau a neiniau tad. Mewn diwylliannau Caribî, efallai y bydd disgwyl iddynt fyw gyda neiniau a theidiau'r fam.
Yn gyffredinol, mae teuluoedd gwyn, cymysg hil, du a'r Caribî yn fwy tebygol o fyw gyda theidiau a neiniau'r fam. Mewn un arolwg o bobl ifanc yn eu harddegau, dywedodd 74% na fyddent yn meddwl pe bai eu mam-gu yn byw gyda hwy, tra bod 54% yn dweud yr un o'u mam-gu-fam. ( Heneiddio a Chymdeithas )
Yn Crynodeb
Yn ddiangen i'w ddweud, yr ymdrech a gynigir gan neiniau a theidiau bob amser fydd y ffactor mwyaf yn y berthynas agos â neiniau a theidiau a wyrion. Mae teidiau a neiniau sy'n dymuno bod yn rhan o fywydau eu hwyrion ac eto sydd yn parchu rolau rhieni yn cael y tebygolrwydd uchaf o lwyddiant. Ac mae hyn yn wir waeth beth yw eu sefyllfa ar y goeden deuluol.